民國「花和尚」34歲暴斃，死後翻看床下，奇葩死因大白於天下

大家雖然知道他的生活荒誕，卻也無法否認他才華橫溢、個性鮮明的一面。

可這种放縱並非無代價。

1918年，他因病住進了上海廣慈醫院。

暴斃離世

1918年5月3日，蘇曼殊的生命戛然而止。

那天，上海廣慈醫院的病房裡，醫生們早已下達最後通牒，告誡他必須控制飲食，尤其是不能再碰糖果。

但飽受胃病困擾、常年陷於放縱之中的蘇曼殊，顯然沒有聽從醫囑，他再一次逃出病房，偷偷去街頭買來八寶飯、年糕、栗子和冰淇淋，肆無忌憚地將這些食物狼吞虎咽。

那一晚，他的胃部再次遭遇暴擊，腹脹不止，肚子如同鼓脹的風箱，劇痛幾乎讓他無法忍受。

最終，蘇曼殊因肚脹欲裂，在病床上離開了人世。

這個死因，在旁人看來簡直荒誕可笑，可對他自己來說，他的生活方式與個性，已經到了無法自控的地步。

在蘇曼殊死後，家人和朋友們整理他的遺物，床下和枕頭下赫然發現了大量糖紙和糖炒板栗的殼。

這些小小的物品，昭示了他鮮為人知的死因。

這些零碎的物品，像是拼湊在一起的死亡拼圖，清晰地展現出蘇曼殊無力抗拒食慾的痛苦，是他生命最後的掙扎。

蘇曼殊這一死，卻並沒有得到所有人的理解。

許多人將他的死亡視作某種自我毀滅的行為，認為他活該死於這種看似荒唐的方式。

但對於他親近的朋友來說，蘇曼殊的死亡並非簡單的嗜食之罪。

他們認為他眼見世事的污濁，內心的厭倦和憤懣已經到了無法忍受的地步，才選擇用暴食這種極端的方式尋求「速死」，這種自我消耗的行為不過是他對這個世界深深的不滿和無力。

從頭來看，蘇曼殊的死亡是一種無法逃避的宿命，他的一生在精神和物質的雙重困境中不斷掙扎。

從他第一次出家，到三次還俗，再到最後的暴食而死，他究竟在追求什麼？是超脫的清凈生活，還是對塵世的慾望和激情的追逐？

他沒有找到答案，在無數次的放縱中，他的身體最終承受不住那股巨大的壓力，而選擇了極端的方式來結束自己的一切。

死後的蘇曼殊依然被朋友們銘記，他們為他立碑、建墓，紀念這位才華橫溢卻又充滿矛盾的「花和尚」。

他其實也留下了許多東西，比如蘇曼殊的文化遺產。

《斷鴻零雁記》是他最為知名的小說之一。

他的文字猶如刀鋒，割開了人性與社會的外殼，觸及到了當時社會的痛點。

儘管他的一些作品未能在他生前獲得太多人的認可，但在他去世之後，他的文學成就逐漸被人們重新評估，逐步成為民國初年最具影響力的作家之一。

無數研究者、學者開始深入挖掘他的人格特徵與文學價值，甚至有三十多部傳記作品應運而生，探討他的生平和創作。

至今，蘇曼殊仍然是民國文學史上一位無法忽視的存在。

只是可惜，再鋒利的筆鋒，他也沒能拯救了自己。